為什麼我沒錢、感情不順?小心是「個人業力」影響運勢!

每日健康/王品豊(拜拜達人)

 

統攝個人業力的包公與地藏王

宗教家喜歡說萬事萬物皆因緣所生、因緣所化,但身為肉體凡胎的我們又怎知我們這身軀殼是怎麼生怎麼化來的?與他人之間又有什麼恩怨情仇?不知其所以然,卻要每一個人瞎忙唱和,最後弄得人仰馬翻疲憊不堪卻無所成就。

拜神燒紙錢並不是迷信的事情,人會迷是因為心盲,人會心盲是因為有欲望卻又不願面對自己的過失,導致產生掩耳盜鈴的心態,企圖透過神力欲蓋彌彰,於是產生了迷信的信仰力,同時也製造了有心人士有機可趁的機會。

在因果業力輪迴的前提下,宇宙的能量呼喚並非來自宗教本身的教義,而是宗教的教義在發現宇宙的能量之後,透過教義傳導給每一個人,因此,在先有雞或先有蛋的爭議中,顯而易見的是宇宙之能遠在宗教之前,宗教先人一步發現宇宙之能,於是創宗立教將宇宙之能據為己用,並且大肆宣揚其教義,於是數千年沿襲下來,人們習於教義文字,卻忽略了宇宙之能遠在宗教之前的事實。

同理而言,輪迴一事也是在教義開始之前,即在宇宙的自然機制下自由運行。因此,大家必須釐清的是輪迴、因果、業力是始發於教義之初,而不是有了宗教才有了因果輪迴。有了這個體會之後,便能瞭解宗教之神乃是攫取宇宙之能而命名,如耶穌、阿拉、佛、道祖等等的名稱。不能否認的是宗教教義的確盡到了育化人心的目的,但轉化因果果真只有一條不二法門?要推翻這個強迫性的答案,恐怕得每個人在明辨事理中去找出蛛絲馬跡。

因此,個人的業力問題所影響的層面,按照以上的道理,基本上是可以從 「法」的方向尋求解脫,而不見得要從 「教」的角度入手。所謂的 「法」就是引入宇宙能量,使我們個人的陰陽能量趨向平衡,而被假借為 「法」的神像,則是我們訴求解脫的門檻,憑藉祂們的宇宙能量平衡我們的身心,帶領每一個人穿越時間與空間,徹底處理前世的因果業力,而讓每一個人的今生,都能夠身心安頓的以有用之軀行功造德,為來世之福努力耕耘。

佛經上不也說 「人身難得」?既然是難得的人身,又為何要因為業力問題,要終其一生受苦受磨?即使人身受業力折磨一生,命終之時誰又知道業力是否已經消失殆盡?與其如此,不如請神找出你今生無可迴避的業力,再用你的誠心、懺悔心、行動力,請神以功德協助你盡早清償業力(注意,不是清償累世業力喔!)並以神威功德先助你一臂之力,未來再行功造德回饋神恩。如此一來陰陽互蒙其利同登聖境,這不就是心生喜悅輕鬆愉快的人生?

 「個人業力」顧名思義就是發生在每一個人身上的不同故事,例如前世業力、嬰靈、黑令旗等等,而產生大同小異的結果諸如:健康、事業、財運、感情等等的障礙。而這些問題的解決方式,在資訊多元的現今方法散見各處,有教人念誦咒語、佛號,也有教人打坐養心,或是透過前世今生的回溯自我催眠者。而在本書中,還是要提供大家燒紙錢請神作主(祈請宇宙之能)的方式,一來自勵自發策動自己的靈性,二來在持續的行動中,一方面懺悔己過二方面感受神恩三方面再接再厲行功造德,使自己從當下到未來都能受自己所栽植的福田眷顧,從此不再受業力之苦。

持續寫了數本拜拜書之後,從最開始的簡單撰寫拜拜開運求財的方法到現在,與之一起成長的讀者們應該會逐漸的發現,筆者在每一本書中,都企圖引領大眾進入功德、福報、業力的核心,而不只是膚淺的介紹大家燒紙錢求取一時苟安的好處。為何要如此一再的撰寫?主要還是希望大家在拜神的同時,不僅僅只是追求表面的欲望滿足,而是應該更深入的尋求福報圓滿。

 

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本文摘自春光出版《這樣拜才有出頭天:解答因果業力,助您翻身轉運的拜拜書(全新封面版,拜拜系列之五)》,

 

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封面圖片出處:elwynn / shutterstock

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常年法律顧問:永昌法律事務所 陳永昌律師